她们是妓女,也是书法家

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  “江山代有才人出”,自古以来,我国女子也和男子一样,出了不少的人才,甚至古代妓女身份“低微”,可在书法艺术方面她们也同样不比男人差。今天我们就来斗胆说说这个话题,列举几个代表人物。

  在众多的宋代女书法家中,沦落风尘,身为妓女的也不少,这不能不说是宋代女书法家中一个较为普遍的悲剧,理所当然,鲜有作品传世,我们只能从一些文字记录中去了解她们。先说说王英英吧。

  ?王英英

  王英英是楚州有名的官妓,她书法学颜鲁公,宋四家之一的蔡襄曾经教过她笔法。据称她的大字写得极好。

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  梅晓臣有诗称赞她说:

  山阳女子大字书,不学常流事梳洗。

  亲传笔法中郎孙,妙画蚕头鲁公体

  又有《观王氏书》道:

  先观雍姬舞六么,妍葩发艳春风摇。

  舞罢英英书大字,玉指操管浓云飘。

  诗中叙述王英英书大字的过程,我们由此可知,她的书法用墨较浓,行笔迅捷,字体变态多端。这一切,对于一个女子来说,确实是很了不起的。

  ?马盼

  宋代徐州营妓马盼也很有些书名。当时苏轼守徐州时,很喜爱她的慧丽。马盼因为这个缘故,得以常时接触苏轼因此也就学起苏轼的字体来,并且居然被她学得很象。一天,苏轼写《黄鹤楼赋》未毕,马盼就仿照他的字体续写了“山川开合”四个字。其后苏轼'见之大笑,略为润色,不复易之。

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  ?楚珍

  有一个失却姓氏的彭泽娼女楚珍,她八分,草篆都能,是个豪放不群的江南女子。陶宗仪在《书史会要》中称:'吾尝见其<过湖诗>,清劲简远,有丈夫气,故知其人不凡。'观字如观人,女中却也有丈夫的。

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  ?谢天香

  谢天香也是一个以书法垂名的妓女,因为她字写得好,在一个偶然的机遇里,却还因此而从良嫁了人,堪称奇缘。事情是这样的:'钜野有芳亭,邑人秋成报祭所也。一日,耆卿谋立石其中,延士人王维翰书之。维翰未至,有妓谢天香问者云:“祀事既毕,何为迟留不饮?”众曰:“俟维翰书石耳。”谢遂以袖代笔,书‘芳'二字,会维至,书‘亭'字完之。父老遂命刻之石。王,谢遂成夫妇。后维翰登进士,与天香偕老。'(见《青泥莲花记》)故事情节委婉,而天香以袖代笔而书,这在我国书法史上,简直可与唐代以袖揭墨而书的裴休先后相辉并传了。

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  ?薛素素

  明代另一以“驰马挟弹”绝技著称的名妓薛素素,于书画一道亦很通晓。《甲乙剩言》说她“姿度妍雅。能书,作《黄庭》小楷,尤工兰竹,下笔如扫,各具意态”,真个是“青楼中少双”的奇女子。

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  其他如温琬,陈相,严蕊,赵总怜,苏翠,杨韵等,也都是以妓女而擅书名的。当然,青楼林立的古代社会,妓女们的才华,至少比当今多了份被合法传播的机会。她们或温婉似水,或才情包装,或与才子多情纠葛,总之,故事多。于是,懂些书法,不难理解。

  有人也许会好奇:她们的内心,是如何去平衡妓女与书法家这两种身份?

  谁知道呢?不妨我们提个细节:“湖妓”杨韵手写《法华经》,每举笔,必先斋素,浴沐,更衣,原因自然是笃信佛教,敬修来世可见。其用心是很苦的。

  我们只能这样回答了。

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